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This book is organized into two parts, the first one focused specifically on the Plutarchian Corpus as a source for the study of art and iconography (sculpture, painting, and numismatics), the second one on the Life of Alexanderand its reception in Western art (painting, tapestry and cinema). It brings together seven studies by Spanish and Portuguese researchers, along with an introductory text. Based on different perspectives of analysis and up-to-date bibliography, though focused in the work of Plutarch, this volume is also a contribution to research in the field of Classical Art and Reception Studies.
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Ressalta da abertura destas biografias aquilo que parece ser uma espécie de programa moral e que pode sintetizar-se na identificação da felicidade com a virtude. Defende Plutarco que não é na grandeza da pátria que se deve procurar a explicação para a felicidade dos homens, mas no "carácter e nas disposições da alma". Por isso, na análise das ações de Demóstenes e de Cícero, o biógrafo procura rastrear os traços de carácter que, em parte, determinaram os sucessos e os fracassos de cada um, destacando uma trajetória de vida que corre paralela à das respetivas cidades.
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Ressalta da abertura destas biografias aquilo que parece ser uma espécie de programa moral e que pode sintetizar-se na identificação da felicidade com a virtude. Defende Plutarco que não é na grandeza da pátria que se deve procurar a explicação para a felicidade dos homens, mas no "carácter e nas disposições da alma". Por isso, na análise das ações de Demóstenes e de Cícero, o biógrafo procura rastrear os traços de carácter que, em parte, determinaram os sucessos e os fracassos de cada um, destacando uma trajetória de vida que corre paralela à das respetivas cidades.
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Ressalta da abertura destas biografias aquilo que parece ser uma espécie de programa moral e que pode sintetizar-se na identificação da felicidade com a virtude. Defende Plutarco que não é na grandeza da pátria que se deve procurar a explicação para a felicidade dos homens, mas no "carácter e nas disposições da alma". Por isso, na análise das ações de Demóstenes e de Cícero, o biógrafo procura rastrear os traços de carácter que, em parte, determinaram os sucessos e os fracassos de cada um, destacando uma trajetória de vida que corre paralela à das respetivas cidades.
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Neste par de biografias, Plutarco evoca mais duas figuras paradigmáticas da antiguidade clássica: Péricles e Fábio Máximo. Mas o que justifica, afinal, a comparação entre os dois estadistas? Do ponto de vista político, é destacada a autoridade de um só homem. Enquanto o governo de Péricles durou quase toda a vida, a ditadura de Fábio Máximo terminou ao fim de seis meses, mas continuou, na qualidade de cônsul, a determinar o destino do povo romano. Com efeito, o facto de terem permanecido firmes nas suas resoluções converteu-os em valores seguros e credíveis para a população. Enquanto Péricles é comparado a um médico, que cura as doenças da alma, acalma e encoraja o povo, Fábio é comparado a um "templo" e a um "altar", junto do qual a multidão se refugia em tempo de crise.
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Celebrities --- Pericles, --- Rome
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Neste par de biografias, Plutarco evoca mais duas figuras paradigmáticas da antiguidade clássica: Péricles e Fábio Máximo. Mas o que justifica, afinal, a comparação entre os dois estadistas? Do ponto de vista político, é destacada a autoridade de um só homem. Enquanto o governo de Péricles durou quase toda a vida, a ditadura de Fábio Máximo terminou ao fim de seis meses, mas continuou, na qualidade de cônsul, a determinar o destino do povo romano. Com efeito, o facto de terem permanecido firmes nas suas resoluções converteu-os em valores seguros e credíveis para a população. Enquanto Péricles é comparado a um médico, que cura as doenças da alma, acalma e encoraja o povo, Fábio é comparado a um "templo" e a um "altar", junto do qual a multidão se refugia em tempo de crise.
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Neste par de biografias, Plutarco evoca mais duas figuras paradigmáticas da antiguidade clássica: Péricles e Fábio Máximo. Mas o que justifica, afinal, a comparação entre os dois estadistas? Do ponto de vista político, é destacada a autoridade de um só homem. Enquanto o governo de Péricles durou quase toda a vida, a ditadura de Fábio Máximo terminou ao fim de seis meses, mas continuou, na qualidade de cônsul, a determinar o destino do povo romano. Com efeito, o facto de terem permanecido firmes nas suas resoluções converteu-os em valores seguros e credíveis para a população. Enquanto Péricles é comparado a um médico, que cura as doenças da alma, acalma e encoraja o povo, Fábio é comparado a um "templo" e a um "altar", junto do qual a multidão se refugia em tempo de crise.
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